齐大勇

　　近日，抖音账号“西游群英荟”火爆出圈。几身平价戏服、一处林间空地、一个简易泥炉，几名演员以极具生活化的演艺，让《西游记》这一国民IP再度成为流量焦点。直播最高实时在线人数超过40万，账号短时间内迅速涨粉。新媒体时代如何理解经典、传承文化？这一现象级传播给人启发。

　　对咱辽宁人来说，这种表演形态并不陌生。视频里那股子东北味儿的幽默，那种插科打诨、略带夸张的表演节奏，很容易让人联想到小品中常见的现挂、接梗和互动。它之所以能突破地域限制，引发情感共振，在于完成一场有趣的“语境移植”。在老故事的演艺中，西天取经的路有了打工人通勤的影子，紧箍咒被网友联想到KPI考核，唐僧的絮叨被调侃成老板“画大饼”。“西游群英荟”把神话人物拉回日常生活，经典不再只是书本和荧屏里的故事，也成了今人观照自身的一面镜子。

　　经典之所以能够一代代传下去，本来就离不开讲述、改编。《西游记》的呈现方式，从小说、戏曲到影视再到短视频、直播，每一次媒介变化，都带来新表达。民间对经典的“二次创作”，虽然看起来随意甚至有些作品略显粗糙，但人物的灵魂依然“原汁原味”，只是他们说的话、遇到的事更能击中当下年轻人的情绪锚点。

　　好内容的呈现依然是关键。“西游群英荟”中的几位演员，有人长期从事表演，有人从小学习猴戏、二人转，还有人深耕口技多年。直播看似松散随意，大量内容却依靠现场即兴完成。没有长期积累下来的舞台经验，两个小时不停接梗、现挂，很容易变成尬聊。表面上的“草台”，背后其实有真功夫。

　　肯定这种活力也应注意经典改编的边界。在流量驱动下，同类型创作中确实存在过度解构、低俗恶搞的现象。“西游群英荟”比较讨巧的一点，是人物再怎么互怼、调侃，基本关系都没有完全打碎。悟空还是那个敢说敢做的悟空，八戒依然有自己的小心思，唐僧也还是那个让徒弟又敬又烦的师父。经典当然可以轻松解读，融入今天的生活，但如果只剩恶搞和猎奇，人物本身都立不住了，热闹也很难持久。

　　“西游群英荟”的走红，对辽宁同样有启发。辽宁的评书、二人转、地秧歌、木偶戏、高跷等民间艺术，本来就有鲜明的生活气息，其中不少艺术形式尤其看重演员和观众之间的现场互动。今天要做的，不是简单复制一个辽宁版“群英荟”，而是让这些积累多年的民间表演功夫，找到适合短视频、直播的新表达。

　　几身戏服、一片林子，看起来门槛很低。真正不容易复制的，是演员几十年攒下来的手艺，也是他们知道今天的观众在笑什么、愁什么。经典能不能在新的媒介里继续吸引人，最后还得看有没有人真正会讲故事，也懂得讲给今天的人听。

责编：栾 溪
审核：叶 健